Relatos impressionantes sobre uma mestra indiana

Esses dias publicamos um texto contando a história da vida da Dipa Ma, uma dona de casa indiana que viveu no século XX e se tornou uma grande mestra budista. O texto está aqui. Também gravamos um episódio do nosso podcast sobre o tema, fazendo alguns comentários sobre os feitos extraordinários da mestra. Tá no YouTube e no Spotify.

Agora vamos à segunda parte da nossa exploração sobre a vida e os feitos de Dipa Ma. Mais uma vez nosso guia será o livro Dipa Ma – The Life and Legacy of a Buddhist Master, de Amy Schmidt.

Depois de contar a história da vida da mestra, Amy passa a apresentar relatos de alunos e pessoas que conviveram com Dipa Ma. Vou selecionar os que mais me chamaram a atenção nesse texto.

Sem mais delongas, vamos aos relatos. A tradução e eventuais erros são meus.

Steven Smith (professor de meditação):

Em Dipa Ma… havia uma qualidade maravilhosa em se esforçar. Tudo era uma aventura; praticar até altas horas da noite era uma aventura. Ela personificava a compreensão de que a motivação para a prática pode vir da maravilha de cada momento.

Sharon Kreider (mãe de dois filhos e professora de psicologia e controle de stress):

Ela me ensinou que a atenção plena não é algo pelo qual se deva lutar. Ela está sempre lá, está acontecendo o tempo todo. Em vez de algo que eu tenha que agarrar, a atenção plena é simplesmente estar com o que é, conforme surge, o tempo todo.

Bob Ray (líder de grupo de meditadores):

Quando Dipa Ma me perguntou sobre minha prática, contei a ela que meditava de manhã e à noite todos os dias e que o resto do dia trabalhava no meu emprego. Então ela perguntou: “Bem, o que você faz nos fins de semana?” Não me lembro da minha resposta, mas a resposta dela foi: “São dois dias. Você deve praticar o dia todo, sábado e domingo”. Então ela me deu uma lição rigorosa sobre como otimizar meu tempo. Nunca me esqueci dessa lição, dessa ideia de que eu deveria praticar o tempo todo.

Joseph Goldstein (professor de meditação e escritor):

A última vez que vi Dipa Ma antes de morrer, ela me disse que eu deveria sentar [para meditar] por dois dias. Ela não se referia a um retiro de dois dias, mas sim a uma meditação de dois dias! Tive que rir; parecia completamente impossível. Mas, com compaixão intransigente, ela simplesmente me disse: “Não seja preguiçoso.”

Pritimoyee Barua (dona de casa indiana, mãe de dois filhos):

“Se você é chefe de família, tem tempo suficiente”, disse-me Dipa Ma. “Bem cedo pela manhã, você pode tirar duas horas para meditar. Tarde da noite, você pode tirar mais duas horas para meditar. Aprenda a dormir apenas quatro horas. Não há necessidade de dormir mais do que quatro horas.” Daquele dia em diante, reduzi meu tempo de sono. Às vezes, eu meditava até meia-noite, ou acordava cedo às duas ou três da manhã e meditava. Ma nos disse que precisávamos nos manter saudáveis ​​para podermos continuar praticando. Ela disse que observar os cinco preceitos todos os dias me manteria saudável. [Não matar, não roubar, não fazer sexo impróprio, abster-se de fala incorreta – mentira, calúnia, fofoca, fala áspera, fala inútil – e não usar intoxicantes.]

Sudipti Barua (dona de uma padaria em Calcutá, mãe de seis filhos, professora assistente de Dipa Ma):

Perguntei à Nani [Dipa Ma]: “Ouvi dizer que você ensina vipassana. O que é isso?” Ela me explicou sobre vipassana e disse: “Eu já fui como você, sofria muito. Acredito que você pode prosseguir de uma forma que lhe libertará.” Eu disse a ela: “Tenho tantas preocupações com minha mãe e meu filho, e também preciso administrar uma família e uma grande padaria. Não é possível para mim praticar este vipassana.” “Quem disse? Quando você estiver pensando em seu filho ou mãe, pense neles com atenção plena. Quando estiver fazendo suas tarefas domésticas, saiba que está fazendo isso. Como ser humano, nunca é possível resolver todos os seus problemas. As coisas que você está enfrentando e sofrendo, traga atenção plena a isso.” “Mas entre minha padaria e minha família, não é possível encontrar nem cinco minutos para a meditação.” “Se você conseguir apenas cinco minutos por dia, faça isso. É importante fazer o que puder, não importa o quão pouco.” “Eu sei que não posso dispensar cinco minutos. É impossível.” Nani me perguntou se eu meditaria com ela, ali mesmo, por cinco minutos. Então, sentei-me com ela por cinco minutos. Ela me deu instruções de meditação, mesmo eu dizendo que não tinha tempo. De alguma forma, encontrei cinco minutos por dia e segui suas instruções. E a partir desses cinco minutos, fiquei muito inspirada. Eu meditava cinco minutos por dia, e depois cada vez mais. A meditação se tornou minha prioridade. Eu queria meditar sempre que possível. Consegui encontrar períodos cada vez mais longos para meditar e logo estava meditando muitas horas por dia, noite adentro, às vezes a noite toda depois de terminar meu trabalho. Encontrei energia e tempo que eu não sabia que tinha.

Michele McDonald (professora de meditação):

No final de um retiro, contei a Dipa Ma como era difícil retornar à minha vida, pois eu morava em uma região remota do país, onde não havia uma sangha [comunidade de praticantes] formalizada. Perguntei a ela como fazer sem uma sangha e ela respondeu: “O dharma está em toda parte. Não importa onde você esteja.”

Joseph Goldstein (professor de meditação e escritor):

O maior presente que Dipa Ma me deu foi me mostrar o que era possível — e vivê-lo. Ela era impecável em relação ao esforço. Pessoas com essa capacidade de se esforçar não se desanimam com o tempo que leva, com o quão difícil é. Leva meses, leva anos, não importa, porque a coragem do coração está lá. Ela me transmitiu a sensação de que, com o esforço correto, tudo é possível.

Carol Wilson (professora de meditação):

Dipa Ma não queria saber de bobagens nem desculpas. Dizer “Ah, estou muito cansada”, ou “As condições não estão boas”, ou “Estou com dor nas costas, não quero praticar hoje” não era uma opção. Ela deixou claro que, se você quiser fazer, você pode fazer, se houver comprometimento. Para ela, nunca houve motivo para não sentar [meditar]. Ela simplesmente não entendia por que não estaríamos praticando o tempo todo. Socializar estava fora de questão. Fofocas e romances inúteis, nem pensar!

Dipak Chowdhury (pai de dois filhos e bancário em Calcutá):

Às vezes, quando alguém vinha até ela com seus problemas, ela ria sem parar. Não conseguia parar de rir. Finalmente, ela dizia: “Este problema que você está enfrentando não é problema algum. É porque você pensa: ‘Isto é meu’. É porque você pensa: ‘Há algo para eu resolver’. Não pense assim, e então não haverá problemas.”

Sudipti Barua (dona de uma padaria em Calcutá, mãe de seis filhos, professora assistente de Dipa Ma):

Quando meu filho morreu em 1984, Dipa Ma me chocou com suas palavras. Foi um ensinamento difícil que não esqueci: “Hoje seu filho se foi deste mundo. Por que você está chocada? Tudo é impermanente. Sua vida é impermanente. Seu marido é impermanente. Seu filho é impermanente. Sua filha é impermanente. Seu dinheiro é impermanente. Seu prédio é impermanente. Tudo é impermanente. Não há nada que seja permanente. Quando você está viva, pode pensar: ‘Esta é minha filha, este é meu marido, esta é minha propriedade, este é meu prédio, este carro me pertence’. Mas quando você morre, nada é seu. Sudipti, você pensa que é uma meditadora séria, mas precisa realmente aprender que tudo é impermanente.”

Sylvia Boorstein (professora de meditação e escritora):

Tudo o que eu mais temia — perder meu marido, perder meus filhos — aconteceu com Dipa Ma, e, no entanto, lá estava ela, tranquila, equânime e alegre. Vê-la com os mesmos motivos de preocupação que eu, mas sem a preocupação, foi inspirador.

Anônimo:

Dipa Ma veio dar uma aula na minha escola por três semanas. No final da aula, faríamos um retiro intensivo de fim de semana com ela. No dia anterior ao intensivo, ela me disse: “Você vai ter uma ‘experiência de realização'”. Eu me perguntei: “O que isso significa?”. Naquela noite, meditei por um tempo e depois me levantei porque estava ficando com muito sono. Voltei para o meu quarto e algo mudou. Percebi que precisava voltar e meditar um pouco mais, então voltei a meditar e fiquei extremamente concentrada. Havia simplesmente a observação da minha respiração. Eu estava observando cada microcosmo da elevação e da queda, cada pequeno detalhe, e tinha a capacidade de observar as intenções dos pensamentos chegando. Era como uma bolha que estourava, então o pensamento estava lá, então passava, e havia quietude, então outra intenção do pensamento surgia, então estourava como uma bolha na superfície da água e assim por diante. Não era eu fazendo isso, porque eu absolutamente não tinha capacidade para esse nível de concentração. Acho que foi simplesmente pela graça de Dipa Ma. Havia uma quietude incrível e uma enorme quantidade de espaço entre os pensamentos onde nada acontecia. Então houve uma grande mudança na consciência, como se eu tivesse ido “para fora”, para algum lugar onde a atenção se inverteu. Não havia mais corpo, apenas o surgimento e o desaparecimento das coisas. Aquilo me deixou completamente pasma. No dia seguinte, Dipa Ma me perguntou: “Então, você atingiu a iluminação?”. Mais tarde, como eu era tão nova na meditação — não tinha um histórico ou contexto para essa experiência — muito medo surgiu. Primeiro, houve essa percepção incrível, então o medo surgiu quando vi que tudo estava sendo aniquilado momento após momento. Minha mente ficou tão confusa; eu não tinha a capacidade de observar a confusão, e demorou muito para que a experiência amadurecesse em mim. Foram três anos antes de eu ter o desejo de meditar novamente.

Daw Than Myint (sobrinha de Dipa Ma):

Levei minha mãe [Hema, irmã de Dipa Ma] todas as noites ao monastério, e uma vez encontrei uma senhora birmanesa lá que me contou sobre sua prática em casa com seus filhos pequenos. Ela trabalhava durante o dia e meditava à noite, quando seus filhos estavam dormindo. Em dois meses, ela disse, ela concluiu o primeiro estágio [da iluminação].
Então, peguei esse exemplo enquanto eu ensinava em tempo integral e cursava meu mestrado. Eu me levantava às 4 da manhã e meditava até as 5:30. Ia para a escola até as 15:30, depois levava minha mãe ao monastério. Depois disso, fazia minha lição de casa até as 21:00. Em seguida, fazia meditação caminhando por uma hora com meu cachorro. Depois, sentava por mais uma hora, até as 23:00. Às 23:00, ia dormir.
Durante todo o tempo, no ônibus para a escola, durante minhas aulas, em todo lugar, eu praticava o notar [notar mentalmente cada experiência sensorial]. Depois de cerca de duas ou três semanas, Munindra [professor do centro de meditação] me disse para tirar minhas férias e vir meditar. Eu disse a ele que era impossível tirar folga da escola, e ele disse: “Bem, apenas dois ou três dias serão suficientes.”
Então, fui de quinta a domingo. Como havia tão pouco tempo, decidi ficar acordado a quinta-feira inteira, e continuei meditando até a sexta-feira. Na noite de sexta-feira, por volta da 1 da manhã, pensei que algo “tinha dado errado”. De manhã, contei à minha mãe e a Dipa Ma que algo estranho havia acontecido. Elas começaram a rir e rir. Disseram-me que era o primeiro estágio [da iluminação], e ficaram muito felizes por mim.

Jyotishmoyee Barua (dona de casa em Calcutá e mãe de 5 filhos):

No primeiro dia em que a encontrei, Nani [Dipa Ma] me deu instruções de meditação e disse: “Você pode praticar em casa.” Fui para casa naquela tarde e imediatamente comecei a praticar por vinte dias.
Durante os vinte dias de meditação, senti que tinha uma febre alta, parecia que um ferro quente estava penetrando meu corpo. Depois, vi cobras por toda parte, e tigres pulavam em mim. Relatei isso a Nani, e ela me disse: “Não se preocupe. Não tome nenhum remédio. Você tem febre, mas não é uma doença: ela irá embora espontaneamente. Apenas esteja atenta a ela. Apenas sinta e note. Quando cobras ou tigres vierem, não se preocupe. Apenas observe: ‘Ok, um tigre está vindo.’ É só isso.”
Então comecei a ter visões vívidas de corpos mortos. Via muitos e muitos corpos mortos em um lugar árido, e eu tinha que caminhar sobre eles. Fiquei aterrorizada. Nani disse: “Não tema. Apenas faça um registro mental de ‘vendo’. Essas visões são de nossos muitos nascimentos. O que fizemos em nascimentos anteriores muitas vezes vem à mente na meditação.”
Seguindo sua instrução, registrei: “vendo um corpo morto” e “caminhando sobre corpos mortos”. Também continuei registrando: “Estou vendo em minha mente.” Logo havia apenas consciência, tudo parou, minha mente ficou clara e pacífica, e eu despertei. Todas as minhas dores foram erradicadas. Entendi o que é meu corpo, o que é minha mente e qual é o caminho da meditação. Não havia como voltar atrás. Após vinte dias, deixei meu assento e fui para o mundo.

Michael Liebenson Grady (professor de meditação):

Eu nunca vi Dipa Ma ter um momento sequer de inquietação ou distração, e eu a observava o tempo todo. Quando ela se levantava, era como uma rocha caindo. Ela simplesmente se levantava. E quando ela sentava, ela sentava. Ponto final. Nunca havia mais nada acontecendo. Ela não olhava em volta nem perdia o foco.

Jack Kornfield (professor de meditação e escritor):

Falando comigo como uma professora, ela perguntava: “Como estão suas sessões? Você pratica? Tem algum pensamento?”
“O que você quer dizer com ‘algum pensamento’? Milhões de pensamentos”, eu pensava.
“Pare-os.”
“O que você quer dizer com ‘parar’? Eu consigo, com grande esforço ióguico, mas levo muito tempo para construir o samadhi.”
“Não”, ela simplesmente dizia, “você senta e apenas faz.”

Patricia Genoud-Feldman (professora de meditação):

Quando eu estava a caminho de Bangkok para Deli, meu avião teve um problema técnico e precisou pousar em Calcutá. Tive uma escala de vinte e quatro horas e pensei: “Essa seria uma boa maneira de conhecer Dipa Ma.” Descobri onde ela morava e fui ao seu apartamento. Quando cheguei, fui informada de que ela estava em um retiro de silêncio e que eu não poderia falar com ela. Disseram-me para apenas entrar em seu quarto, fazer minhas prostrações e sair. Quando entrei em seu quarto, aconteceu que ela estava comendo e de costas para mim. No quarto, havia uma energia incrível de calma e suavidade, e isso provocou uma onda de emoção e lágrimas em mim. Ela não podia me ver porque eu estava atrás dela, mas deve ter me sentido, porque se virou e me disse muito suavemente: “Está tudo bem. Está tudo bem.” Foi tudo o que ela disse, mas foi tão pacífico e tranquilizador. Ela tocou meu coração quando ele precisava, de uma forma muito bonita e espontânea.Esse momento ficou comigo. Em momentos de grande dificuldade, lembro-me dela simplesmente dizendo: “Está tudo bem.” Ela me mostrou que tudo está bem e que tudo faz parte do nosso caminho.

Steven Schwartz (aluno de Dipa Ma):

Quando Dipa Ma chegou pela primeira vez à nossa casa na Nova Inglaterra, ela e Rishi ficaram apreensivos com o cachorro. Ela nunca tinha morado em uma casa onde o cachorro ficasse dentro de casa. Os cães em seu bairro em Calcutá geralmente não eram saudáveis, então ter cachorros dentro de casa simplesmente não fazia sentido para ela. Ao longo de algumas semanas, porém, uma transformação maravilhosa aconteceu entre ela e o cachorro. “Dog” foi a primeira palavra em inglês que ela aprendeu. Todas as manhãs, ela descia as escadas e dizia em um inglês hesitante: “Dog, where is dog?” E nosso cachorro, Yeats, vinha correndo, e ela se ajoelhava e o acariciava com amor-bondade, assim como acariciava a mim e aos outros meditadores. Yeats realmente apreciava isso. Era muito bonito observar a conexão entre os dois, em parte porque ela estava nervosa no início; dava para ver que havia um condicionamento que fazia parte de sua cultura. Mas ela simplesmente o acolheu em seu coração, e eles se tornaram grandes amigos. No dia em que ela partiu, ela foi até Yeats, ajoelhou-se, conversou com ele e fez uma oração especial de amor-bondade.

Sharda Rogell (professora de meditação):

Quando Dipa Ma estava prestes a deixar a Insight Meditation Society [nos EUA], um grupo inteiro de nós, uns vinte, estava perto dela, com as mãos unidas ao coração. Por alguma razão, pouco antes de entrar na van, ela se virou para mim e colocou as mãos sobre as minhas, olhou-me diretamente nos olhos, notavelmente perto, e segurou minhas mãos em silêncio. Ela me olhou com amor absoluto, vazio absoluto, cuidado absoluto.

Durante este minuto, ela me deu uma transmissão completa e sincera de amor-bondade… havia shakti [energia espiritual] simplesmente fluindo dela. Então ela se virou e lentamente entrou no carro. Neste único momento, ela me mostrou um tipo de amor que eu nunca havia experimentado antes. Era um tipo raro de amor sem separação ou diferenças. Este foi meu primeiro vislumbre do que pode acontecer na presença de um ser iluminado.

Esse momento é tão poderoso como se tivesse acontecido ontem. Conhecer esse amor, e ver que é possível dá-lo aos outros, tem sido uma verdadeira inspiração para mim no meu caminho. Dipa Ma é um exemplo de como quando o coração não tem medo, o amor pode simplesmente fluir.

Michele McDonald (professora de meditação):

Dipa Ma disse que conseguia retornar ao tempo de Buda e ouvir seus sermões. Quando perguntei como ela fazia isso, ela sorriu e disse: “Voltei momento a momento da mente.”

Devo ter parecido atônita, pois ela sorriu e disse: “Ah, você não precisa fazer isso para que o Nibbana [iluminação] aconteça.” Então ela riu e acrescentou: “Foi muito divertido. Apenas exige muita concentração.”
O olhar em seus olhos quando ela disse isso – ela parecia tão livre, tão pura.

Daniel Boutemy (aluno de Dipa Ma):

Sempre que eu procurava Dipa Ma com alguma dificuldade na minha prática de meditação, ela olhava nos meus olhos com aquele olhar tranquilo, olhar de samadhi [concentração profunda], enquanto eu falava. Antes mesmo que o tradutor começasse, eu sentia um formigamento na parte de trás do meu cérebro. Algo simplesmente fazia “clique”, e o problema desaparecia, junto com qualquer dificuldade emocional que eu pudesse ter em relação a ele.

Acredito que ela era capaz de uma ligação psíquica ou telepática, trabalhando diretamente com a mente dos outros. Ela me ensinou silenciosamente que a resposta para qualquer problema interno estava no estado básico da mente, e não em suas palavras ou em qualquer ajuste técnico da atenção. Ela me dava a resposta para minhas dificuldades ao compartilhar outro estado de consciência no qual aquele problema simplesmente não existia. Era uma mudança súbita e instantânea, como um ajuste quiroprático psíquico.

Sharon Kreider (mãe de dois filhos e professora de psicologia e controle de stress):

Eu estava com ela no aeroporto quando ela estava partindo do IMS [Insight Meditation Society] em 1980. Eu havia passado muito tempo com ela e estava sentindo uma tristeza intensa. Estava chorando, meu coração estava pesado, e a dor era incrivelmente forte, como quando minha mãe partiu, quando eu tinha três anos e meio.

Ma virou-se para mim e olhou nos meus olhos. “Não se preocupe”, ela disse. “Estarei sempre com você.” Ela colocou as mãos sobre meu coração, e naquele instante, a dor, o sofrimento, tudo se desintegrou, e fui preenchida por luz. Guardei essa experiência para mim por muitos e muitos anos e nunca a compartilhei com ninguém porque era tão profunda e difícil de expressar.

Por muito tempo, fui cética quanto ao seu “Estarei sempre com você”, mas a presença dela permaneceu comigo e se fortaleceu. Comecei a praticar mindfulness há duas décadas, e a orientação de Dipa Ma nunca oscilou. Outras pessoas também podem sentir esses momentos.

Há alguns anos, participei de uma cerimônia de purificação com uma anciã Lakota Sioux  [povo indígena norte-americano] que foi ensinada por seus ancestrais. Em certo ponto da cerimônia, fiquei completamente aterrorizada. Senti uma morte, uma morte do eu. Não tinha certeza se conseguiria continuar. Queria sair da cerimônia porque acreditava que era intensa demais para eu terminar. Com lágrimas escorrendo pelo rosto, encostei a bochecha na terra, fechei os olhos e apenas pensei em Dipa Ma. Naquele instante, fui inundada por luz, e o medo desapareceu. Uma paz profunda preencheu meu ser, tudo apenas por trazer Dipa Ma à mente.

Em certo momento, a anciã da cerimônia Lakota olhou para mim e disse: “Você está cheia de luz.” Intuitivamente, sei que ela não voltou à forma corporal. Ela está desfrutando de onde está ensinando agora. Às vezes, tenho uma imagem forte e vívida de onde ela está. Há muita luz. Sua presença é sentida como uma inundação de luz. Ela ainda nos guia neste plano terreno, pelo tempo que precisarmos dela. Ela é uma de nossas guardiãs. Ela cuida de nós.

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O episódio do podcast sobre os relatos acima já está no ar, e nele eu e a Dafne – participação especialíssima! – selecionamos os nossos preferidos e fizemos comentários sobre. Veja no YouTube ou ouça no Spotify.

 

Por Pedro Renato

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Na Ekadanta, a comunidade de estudo e prática budista do Videogame Cósmico, nós estudamos ensinamentos como os de Dipa Ma e fazemos as práticas ensinadas pelos mestres. Conheça.